活佛恩師慈悲:白陽門徒切記弘揚彌勒淨土
活佛師尊慈悲云:白陽門徒切記弘揚彌勒淨土;白陽賢良應該是不畏生死,不求斷結的彌勒眷屬,應該是承擔發揚大乘菩薩道的棟樑,應該效法諸天神聖,為救度眾生,不厭生死,不求斷結,倒裝下凡,四處開荒佈道,宣揚彌勒福音。隨時隨地盡力幫助同胞,使之得法喜道悅,並勤行素食、護生、守戒、十善,恭敬彌勒慈尊,悟參自性,接引緣人,不計苦樂,不避煩惱,不喜涅槃,不懼生死,如此方不愧是代天宣化之白陽賢良也!
活佛恩師慈悲:白陽門徒切記弘揚彌勒淨土
活佛師尊慈悲云:白陽門徒切記弘揚彌勒淨土;白陽賢良應該是不畏生死,不求斷結的彌勒眷屬,應該是承擔發揚大乘菩薩道的棟樑,應該效法諸天神聖,為救度眾生,不厭生死,不求斷結,倒裝下凡,四處開荒佈道,宣揚彌勒福音。隨時隨地盡力幫助同胞,使之得法喜道悅,並勤行素食、護生、守戒、十善,恭敬彌勒慈尊,悟參自性,接引緣人,不計苦樂,不避煩惱,不喜涅槃,不懼生死,如此方不愧是代天宣化之白陽賢良也!
濟公活佛慈訓~
這傻字 有幾個 真的能傻反倒是 大部分 聰明自誇 誰肯把 自心裡 謙虛低下 都無明 說是要 成全於他 犯著了 我慢心 未曾覺察 說外相 談表象 天淵之差 未入性 焉知道 大道妙華 能所心 諸我見 不是心法 道真詮 三寶藏 幾人悟察 |
[財色名食睡-地獄五條根]濟公活佛慈訓
素食與愛因斯坦腦袋的神祕關聯
素食與愛因斯坦的腦袋?中國高僧傳記載了歷代數百位高僧的事蹟,吃素的他們個個神慧過人,聰穎異常事蹟多的不及備載,即便師法西哲,西方的孔子「蘇格拉底」,數學家畢達哥拉斯、柏拉圖西方醫學之父希派克拉提斯、文藝復興巨擘達文西、美國開國元勳富蘭克林、詩人梭羅、愛默生、英國科學家牛頓、達爾文、詩人彌爾敦、雪萊、劇作家蕭伯納、法國哲學家盧梭、伏爾泰、俄國大作家托爾斯泰、德國人道主義者史懷哲、甚至最著名的科學家愛因斯坦,這些偉大的心靈、一流的頭腦,也都有一致特徵──吃素。也許素食是少數人的選擇,但卻是菁英的選擇。
修道修心篇(六)——濟公慈語
如何才能明心見性?只要身體力行去修即可。如果一直求明心見性,反會被這四個字限制,無法超脫。因此,明心見性要行無所住而生其心。
修道修心篇(四)——濟公慈語
心情最低潮、最難過得時候,就是你的世界末日。這樣的世界末日比生死更可怕,因為你的心已經死了。希望你們不要有世界末日,也不要恐懼世界末日,而是更勇敢地去面對你當下的日子,因為未來還有更美好的日子,你不去做,它依然是這個樣子,如果你去做,這世界會因你而有所感變。希望你們能夠去touch(接觸)別人的心,去貼近別人的心,更要去關懷別人的心,你們害怕世界末日,害怕這世界不好,但是你們有沒有想過自己做的好不好?你內心有仙佛、有道、有上天、還有眾生,你就最了不起了。
修道修心篇(三)——濟公慈語
道生萬物,道是一切根本。要依道而行,才能夠長久,如果背道而行,就會自作自受。並不是上天和仙佛要懲罰不乖的人,而是因為天理昭彰。天理在哪裡?就是天地良心。上天仙佛都是慈悲的,縱使你有滔天大罪,但是你的良心會不會苛責你?所以做事要先對得起自己的良心。
修持的入手誠敬信 ——濟公慈語
徒兒們天天拜觀音菩薩,有沒有觀音菩薩那種宏誓大愿啊?徒兒們想 想,修行要由哪裡入手呢?是不是由「至誠」入手?由誡發出「敬」,再由敬產生「信」,由「誠、敬、信」這樣來入手呢!
知命立命篇(二)——济公慈语
当你懂得珍惜的时候,你一定会觉得快乐,因为你身边的人都是你的助缘,你们常常都觉的仙佛如果依我的话,如果我许的愿,都会达成心愿的话,表示仙佛帮你拨转,但是你有没有想过,真正的拨转因缘是在拨什么?如果修道可以免于一切的话,那你们在修什么道?你们还是凡夫俗子、你们要经过的还是要经过,该来的还是会来,该去的也要去,或许你的心里面没有办法那么坦然的去割舍、去承受,但是你想想看,你不割舍又能如何?你不接受又能如何?
知命立命篇(一)——濟公慈語
當你自己拿不定主意的時候,你會去求仙佛,很多事情是有辦法扭轉的,因為你們有那個力量。人的潛能往往會出現,但是用出來的卻很少。凡是盡人事就聽天命,當你盡了心,其他的就交給上天,能夠發心就能感動上天,可以改變一切,可以改變一切所有的不可能。